עיריית כפר סבא שיגרה מכתב התראה, לפני נקיטת הליכים משפטיים, אל ראשי בית הכנסת של שכונת הדרים בצפון מזרח העיר.

בית הכנסת שוכן בתוך אוהל ענק, שהוצב בהיתר בשטח ציבורי פתוח וריק, שמעולם לא פותח על ידי העירייה, ליד רחוב בית חורון.

מחלקת הפיקוח על הבנייה טוענת, במכתב ההתראה ששוגר אל חברי ועד בית הכנסת ב-19.1125, כי בצמוד לאוהל הוצבו לאחרונה שני מבנים בלתי חוקיים, האחד משמש לעזרת נשים (בגודל 40 מ”ר) והשני לאחסנה (בגודל 20 מ”ר). הם נדרשים להפסיק את השימוש במבנים הלא חוקיים, ולהסדיר את הבנייה כחוק, אחרת יינקטו נגדם הליכים משפטיים כגון צו הריסה.

שכנים, תושבי שכונת הדרים, טוענים כי המבנים היבילים הובאו לאתר בית הכנסת בחשכת ליל על גבי משאית, והורדו ממנה אל קרקע באמצעות מנוף.

בהנהלת בית הכנסת טוענים, מנגד, שלא היו דברים מעולם.

תלונות תושבים בשכונה

האוהל הוקם תחילה ללא היתר, בשלבי תקופת הקורונה, בגלל מחסור מהותי במבנה לבית כנסת בשכונת הדרים.

מיקומו הראשוני היה בקרבת גינת כלבים, ובניין מגורים, והוא חובר לעמוד חשמל ללא טופס 4. לאחר מאבק, שניהלו שכנים, הועתק האוהל כמה עשרות מטרים למיקומו הנוכחי – המרוחק יותר מבתי מגורים – והוא חובר לגנרטור וקיבל היתר מהוועדה המקומית לתכנון ובנייה כדת וכדין.

“לפני כשנה”, מספר אחד השכנים, “הגיעה משאית בשעה 20:00 ופיזרה חצץ שחור כדי לייצר שטח חנייה צמוד לאוהל. תושבים ערנים קראו לפיקוח העירוני, וזה הורה למשאית לאסוף את החצץ ולהתפנות. אבל לפני כחודש, בשעת ערב, הגיעה משאית עם מנוף והורידה מבנה גדול לתוך האוהל. על מנת להסתיר את המבנה, הוא כוּסה ביריעה לבנה”.

שכנה נוספת מתלוננת: “בשמחת תורה עוצמת הרעש הייתה בלתי נסבלת וביום העצמאות התקיים במתחם האוהל אירוע שכלל הדלקת מנגלים. בלילות מגיעים לאוהל אנשים, שחלקם אינם תושבי השכונה, ויושבים באוהל בשעות שאינן שעות תפילה”.

“מבחינתנו”, מסכם תושב שכונת הדרים, “מטרת הקהילה שמפעילה את האוהל היא לשנות את צביון השכונה, להביא לכאן ציבור דתי גדול ולבנות מקווה לנשים ולגברים. למורת רוחנו, ראש העיר רפי סער הוא זה שהחליט על מיקום האוהל, ובפועל פיקח על בניית האוהל במיקומו הנוכחי”.

תגובת ועד בית הכנסת

מכתב ההתראה, שחתום על ידי מהנדסת העיר כפר סבא, עליזה זיידלר גרנות, ועל ידי סגן מנהל מחלקת הפיקוח על הבנייה, תמיר עמר, שוגר אל שלושה תושבי כפר סבא שחברים בוועד עמותת בית הכנסת של שכונת הדרים. השלושה הם יצחק חלדאר, הרצל יפרח ודוד עמר.

ראשי בית הכנסת מדגישים, כי האוהל הוקם כדין, בהתאם לחוק ולהחלטת מועצת העיר. “האוהל הוקם מתוך צורך קהילתי ברור של שומרי מסורת תושבי שכונת הדרים”, הם אומרים, “שכונה המונה כ-8,000 תושבים, אשר מאז הקמתה אין בה ולו מבנה ציבורי אחד, לרבות בית כנסת, מועדון נוער, מועדון לאוכלוסייה המבוגרת או קופת חולים”.

בפועל, הם מוסיפים, המבנה, המכונה “אוהל”, משמש כבית כנסת וכמרכז קהילתי לתפילה ולקיום אורח חיים מסורתי, והוא פתוח לכלל תושבי השכונה, ללא הבדל עדה, השקפה פוליטית או דעה אישית. “מאז הקמתו התקיימו במקום למעלה מ-100 אירועים קהילתיים, ובהם בר-מצוות ועליות לתורה לילדי השכונה, שבתות חתן, אזכרות והשכבות”, אומרים ראשי בית הכנסת. “למקום חשיבות מיוחדת מאז מלחמת חרבות ברזל, בה נפלו שלושה חיילי צה״ל תושבי השכונה. באוהל מתקיימות תפילות ואזכרות לזכרם, והוא משמש דרך קבע גם משפחות שכולות, נכים בכיסאות גלגלים, אנשי מסורתיים שומרי מצוות ותושבים ותיקים”.

לגבי המבנים הלא חוקיים, שהוצבו לאחרונה צמוד לאוהל בית הכנסת, טוענים ראשי ועד העמותה: “לאחרונה הועלו טענות חדשות בעקבות תיקון נקודתי בגג האוהל. מדובר בגג בד,
אשר בשל בלאי טבעי נקרע ונפער בו חור שגרם לחדירת מים ופגע בארון הקודש ובמתפללים. אחד המתפללים, ביוזמתו האישית ובהתנדבות מלאה וללא תיאום עם העמותה, תיקן את הקרע. לצורך כך הובאה משאית מנוף עם סל הרמה – דבר שהוביל שכן להתלונן לעירייה בטענה לבנייה חדשה. פקח עירוני שהגיע למקום בדק את הטענות, לא מצא כל בנייה או תוספת, ואף הביע צער על ההטרדה. למרות זאת, וללא בדיקה מוקדמת מול העמותה, נשלח מכתב לחברי העמותה המעלה טענות שאינן מדויקות”.

עוד נמסר: “לא נבנה כל מבנה נוסף, לא בוצע כל שינוי, ולא נוספה כל תוספת מאז יום הקמת האוהל. כל הקיים כיום היה קיים במעמד ההקמה, ויש בידינו תיעוד והוכחות לכך. באשר לשני מבנים צמודים המשמשים עזרת נשים וחדר שירות – גם הם הוקמו כחלק מההקמה המקורית, והנושא יידון בצורה מסודרת ומקצועית בפגישה קרובה עם מהנדסת העיר. העמותה תפעל אך ורק בהתאם לחוק”.

משאית ומנוף בחשכת ליל אוהל בית הכנסת בשכונת הדרים כפר סבא. צילום: פרטי